龙门石窟

2010年龙门石窟自驾游

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2010年龙门石窟自驾游

龙门石窟自驾游—2010年10月1日–10月7日：青岛–少林寺.白马寺–龙门石窟–水泊梁山–孟府孟庙–微山湖–冠世榴园–铁道游击队纪念碑–京杭大运河枣庄段–青岛

这是第一次出省自驾游，之前自驾也有多次第一。第一次离开市区是去了琅玡台，第一次离开青岛市是去了蓬莱和牟氏庄园，第一次在外住了一晚是去了沂水地下大峡谷和五莲山。你们的第一次自驾游去了哪里？

龙门石窟是中国四大石窟之一，位于河南洛阳。之后几年我们还去过甘肃敦煌的莫高窟和山西大同的云冈石窟，缺席了甘肃天水的麦积山石窟（跨越14年，终于2023年的宁夏自驾游成行）。当下时总想着以后有时间去看，只是以后是多久？改天是哪天？下次是哪次？人生总有初见，可很多事并非都有来日方长。

第一次去龙门石窟是在1995年，蹭老爸出差的光。先去了上海，再去了苏杭，然后飞到昆明，之后火车到了桂林，接着去了张家界，最后到了登封的少林寺、洛阳的白马寺和龙门石窟。老妈没有来过，这次给老人家补补课。

D1: 青岛-登封，2010年10月1日

到入住酒店821公里，中途下错一个高速出口，实际跑了900多公里。那年导航还不普及，完全路盲的我一路上全靠着一部华硕导航仪和灵图的导航软件“续命”，这个导航仪还去了11年的新疆，13年的云南，14年的五台山.云冈石窟.峨眉山.武当山.九华山.......而灵图的导航软件大概用到了2016年。非常好用，只是后来的移动互联网和大数据的时代，百度和高德成了主流。有点像胶片的王者柯达败给了数码，时代抛弃你往往连句招呼都不打。

D2: 游览少林寺，2010年10月2日

少林寺因1982年的一部同名电影重回人们的视野，此前这个以“十三棍僧救唐王”传说闻名的寺院寂寥了多年。历史从不乏演绎，十三僧成了十三棍僧，而李世民彼时只是秦王。反倒是被十三僧活捉的王仁则才是当时的唐王。见《旧唐书.王世充传》隋朝大将王世充自立皇帝后，加封了王仁则为唐王。

抗战期间开国中将皮定钧将军在1944年于少林寺险遭暗算的经历，也是这座寺庙很多鲜为人知的方面之一。佛门不都是清净之地！“道士下山，和尚避世”虽有偏颇，可在抗战时期武当山和少林寺的作为却有天壤之别。时至今日，少林寺的金碧辉煌早已遮盖了昔日的种种不堪。要知道今天的香火鼎盛是无数革命先烈浴血抗战得来的，不是烧香拜佛求来的！拜天拜地不如拜父母，父母才是心中最大的佛！

人们纷至沓来，更多的是因为《少林寺》影片中传达的那种匡扶正义，惩恶扬善的精神，还有那首《牧羊曲》唱出了人们对田园牧歌般生活的憧憬，以及博大精深的中华武术在人们心底的印记。是我们的盛世繁华成就了今天的少林寺。

中华儿女珍爱和平也无惧战争！前不久美国有个行将就木的老女人佩洛西窜访台湾，严重挑衅了一个中国原则！历史长河中不乏像佩洛西这样的跳梁小丑。龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞，强盗的崽子多少代后还是强盗！70年前的抗美援朝战争以美国被迫签订停战协定结束，已经雄辩的证明西方侵略者几百年来只要在东方一个海岸上架起几尊大炮就可以霸占一个国家的时代是一去不复返了。今天（2022年8月26日）中国亚轨道运载器重复飞行实验成功，犯我中华者虽远必诛！

从少林寺出来后，去了白马寺。白马寺是中国第一古刹，是佛教传入中国后兴建的第一座寺院。也是中国、日本、朝鲜、越南及欧美国家佛教的“祖庭”和“释源”。当天住在了洛阳市的伊川县，之所以没有住在市区是有原因的。从洛阳市区到龙门石窟约20分钟，而伊川县出发也仅30分钟出头而已，没有市区的拥堵，同样的价格住宿条件也更好一些。又如2018年海南自驾游时去开平碉楼，没有住在开平，而是选择了另一侧的恩平。到景区只差10分钟，而各方面却要方便很多。

那年伊川县的司机晚上几乎全开远光灯，现在好些了吧？

D3: 游览龙门石窟，2010年10月3日

从伊川县出发不久来到龙门石窟，非常震撼！

联合国教科文组织·世界文化遗产委员会对中国的四大石窟进行逐个考察，最终确认龙门石窟代表中国石刻艺术的最高峰，居中国四大石窟之首。

龙门石窟虽然破坏极为严重，然而现存造像数量仍达到惊人的110000余尊，是莫高窟造像数量的45.5倍，云冈石窟造像数量的2倍，麦积山石窟造像数量的10.3倍。

龙门石窟的洞窟数量多达2345个，是莫高窟洞窟数量的3.2倍，云冈石窟洞窟数量的2倍，麦积山石窟洞窟数量的10.6倍，阿富汗巴米扬石窟洞窟数量的3倍，印度最重要的佛教石窟马哈拉施特邦·阿旃陀石窟数量的78倍，印度孟买象岛石窟洞窟数量的469倍，是世界上造像最多、规模最大的石刻艺术宝库。

龙门石窟始凿于北魏孝文帝年间，唐代最为兴盛，终于清末，历经十几个朝代陆续营造，长达1400余年。莫高窟始建于十六国时期，元代之后逐渐荒废。云冈石窟的开凿从文成帝和平初（460年）起，一直延续至孝明帝正光五年（524年）止，之后云冈石窟的建设因为受到多方面因素的影响，从而没有什么大项的工程。麦积山石窟始建于后秦，宋代之后在麦积山的开窟就很少了。

龙门石窟多为皇家贵族所建，是世界上绝无仅有的皇家石窟。云冈石窟同样也是皇家石窟，但仅仅历经北魏一朝皇室大规模营修，而龙门石窟则历经10多个朝代陆续营造。其中最著名的皇家石窟是武则天根据自己的容貌仪态雕刻的卢舍那大佛，乃龙门石窟中艺术水平最高、整体设计最严密、规模最大的一座造像，以神秘微笑著称，被国外游客誉为“东方蒙娜丽莎”、“世界最美雕像”。

龙门石窟对韩国石窟庵、日本奈良东大寺卢舍那佛均产生重大影响。日本奈良东大寺内部亦供奉“卢舍那大佛”。

在西山石窟的对面东山琵琶峰上，还有一个“白园”，这里便是唐代大诗人白居易的墓园。

白园中有一块“樱献”石碑，它是上世纪九十年代由日本文化团体所立，据说当时在白冢旁种下了樱花树，立碑记事。“樱献”石碑的背面，则表达日本人对白居易的崇拜之情。“伟大的诗人白居易先生，你是日本文化的恩人，你是日本举国敬仰的文学家，你对日本的贡献，恩情如山，名垂千古，我辈永志。挂碑赞美。”

中华文明对周边邻国文明的启蒙和发展起到了无可替代的作用。朝鲜、韩国、日本和越南等受益颇深！

抛开忘恩负义与中国发生过战争并最终战败的日本和越南，先看看受益最深的朝鲜和韩国在中华文明哺育下的进化史。

提起现在的朝鲜半岛，人们看到的是民族分裂的朝鲜和韩国两个国家。现实中的南北之分，无疑是二战后美苏争霸的产物，却在一定程度上还原了部分历史原貌。朝鲜半岛在历史上并不是统一的，朝鲜半岛北部在很长一段时间内，都是中国的领土。

朝鲜半岛的发展正史如下（不要去看现在朝鲜和韩国出于民族自卑而篡改历史的那些天方夜谭）

箕子朝鲜（公元前1120-公元193年）

朝鲜半岛北部，中国领土和历史

卫满朝鲜（公元前194年～前107年）

朝鲜半岛北部，中国领土和历史

汉四郡（公元前108年～公元313年）

朝鲜半岛北部和中部，中国领土和历史

三韩（约公元前二世纪~公元四世纪）

朝鲜半岛南部

朝鲜半岛的前三国时代

(公元四世纪-公元七世纪)

高句丽（公元前37-公元668年）

鼎盛时期中国东北部分地区和朝鲜半岛北部，中国领土和历史

百济（公元前18年－公元660年）

朝鲜半岛南部

新罗（公元前57年-公元935年）

朝鲜半岛南部

朝鲜半岛的后三国时代(公元892年-公元936年)

后百济（公元892年-公元936年）

朝鲜半岛南部

后高句丽（公元901年-公元918年）

朝鲜半岛北部

渤海国（公元698年-公元926年）

朝鲜半岛北部，中国土领和历史；中国东北部分地区和朝鲜半岛北部，中国领土和历史

高丽王朝（王氏高丽）（公元918年-公元1392年）

李氏朝鲜（公元1392年-公元1910年）

看完以上脉络，我们再大致解读一下朝鲜半岛的各个时期：

箕子朝鲜（公元前1120年-公元193年）：

周武王灭商后，商纣王的叔父箕子远渡朝鲜半岛，建立起朝鲜半岛第一个政权。在朝鲜有自己的历史记载以来，或者说直到上世纪60年代前，朝鲜、韩国的史书、教科书都沿袭了这一历史学说。朝鲜平壤的箕子陵，建于1102年，1122年重修。据《高丽史》记载:肃宗7年(1102)10月壬子朔，"礼部奏:我国教化礼仪，自箕子始，而不载祀典。乞求其坟茔，立祠以祭。"朝鲜文献记载此墓为衣冠冢。1959年春，朝鲜政府为建设牡丹峰青年公园，金日成亲自下令毁掉了箕子陵

卫满朝鲜（公元前194年～前107年）：

中国西汉初年时，由燕国人卫满（姬姓卫氏，卫国宗室后裔）率千余人进入朝鲜，后推翻箕子朝鲜自立。

汉四郡（公元前108年～公元313年）：

汉武帝在公元前109年至公元前108年间剿灭卫满朝鲜后在朝鲜半岛北部和中部设立的乐浪郡、玄菟郡、真番郡、临屯郡四个郡的总称，汉四郡对朝鲜半岛北部有很大的影响力。朝鲜大部正式被纳入汉朝的疆域。

三韩（约公元前二世纪~公元四世纪）：

位于朝鲜半岛南部。在卫满朝鲜灭掉箕子朝鲜后，箕子朝鲜最后一任国君箕准从朝鲜半岛北部地区进入朝鲜半岛南部，建立的统一的辰国。箕准死后无嗣，三韩人不得不各自推出自己的部落首领，由辰韩，弁韩，马韩三个部落组成。三韩是韩国自认的民族起源地，只是辰韩和弁韩是由中国秦朝移民构成，只有西部的马韩可算做韩民族的先民。在箕准的辰国时期，马韩地区的韩人被中国商周的汉族后裔高度同化。

朝鲜半岛的前三国时代(公元四世纪-公元七世纪)：

这里要强调的是朝鲜半岛的三国时代，中国不认同朝鲜和韩国混淆视听的朝鲜的三国时代。这时期朝鲜半岛出现了高句丽、新罗和百济三个国家。其中最强大的高句丽是中国东北地区少数民族扶余人和汉人建立，高句丽的疆域是中国的领土，其历史也是中国历史的一部分与朝韩无关。百济也是由与高句丽同宗的中国东北少数民族扶余人建立。百济国的盖卤王上表北魏时也强调“臣与高句丽源出扶余”。而新罗的疆域则是原来三韩中东部的辰韩，这里原本就是中国秦朝移民建立。由此可见，此时期的朝鲜半岛，现在的韩民族也没有啥存在感。

西晋末年，国都丸都城位于今辽宁新宾的高句丽，通过无数次扩张，终于基本统治了朝鲜半岛北部汉四郡的全部领土，成为东北亚最强大的势力。高句丽的崛起引起了中原政权的高度警惕。经曹魏（魏齐王曹芳时期）和慕容鲜卑政权（前燕）的两次打击，在公元427年迁都至平壤。后又经隋唐两朝倾举国之力终被灭国。之后唐朝由又帮助新罗剿灭的百济。新罗在唐朝的帮助下统一了朝鲜半岛南部，此时的朝鲜半岛北部仍为唐朝领土。

消灭了高句丽和百济后，新罗人的野心一下子膨胀，也没有了眼前之忧，于是很快就跟唐军“反目”，爆发了罗唐战争。当时的唐朝还在对付吐蕃无暇顾及朝鲜，于是将势力撤出朝鲜半岛，将这里留给了新罗，至此新罗才完成了对朝鲜半岛的“统一”，也只限于平壤以南的朝鲜半岛。

新罗虽然背弃唐军，但是精明的统治者在完成内部稳定之后，迅速对外修复了与唐朝的关系，不断派遣人员入唐为质、朝贡、留学、贸易等。

视新罗为祖先的韩国人的劣根性从其自认的祖辈就体现的淋漓尽致。唐朝打不过你吗？是打不死你才是！唐朝解决完吐蕃不能回过手来收拾你吗？是收拾不死你才是！可唐帝国并没有这样做，无非是两个原因，一是汉民族自古至今的宽厚仁爱，二就是视你为己出。

新罗源自朝鲜半岛南部三韩中得辰韩，本就是秦国移民在朝鲜半岛南部的领土。再就是朝鲜半岛南部，经过箕子朝鲜末代国君箕准建立的辰国，中原东北地区少数民族扶余人建立的百济，强大的中国少数民族政权高句丽的几近吞并整个朝鲜南部，在文化习俗人种上完全烙上的中国印，现在朝鲜和韩国自认的祖先，早已中国化。

本是同根生相煎何太急！中国从未想要控制过朝鲜，反而是给其带去了文明，教化，礼仪。并让出原本属于中国的朝鲜半岛北部，在主观和客观上都帮韩民族消灭的竞争对手，拓展了原本狭小的生存空间，完成了朝鲜半岛的统一。没有中国汉民族在历史上的帮助和礼让，韩民族早已止步于短暂的三韩时期，更不会由现在朝鲜和韩国的存在。

朝鲜半岛的后三国时代(公元892年-公元936年)

统一了朝鲜半岛的新罗在9世纪分裂。公元892年后百济建立，公元901年后高句丽建立。要注意这个后高句丽和朝鲜半岛前三国时代的高句丽没有半毛钱关系。后高句丽之后灭掉后百济和新罗后建立的高丽王朝，也叫王氏高丽。

渤海国（公元698年-公元926年）

由中国北方古老的靺鞨族建立的地方民族政权，始建于公元698年（武则天圣历元年），初称“震国”。七年后（公元705年）归附于唐王朝，十五年后（公元713年）被册封为“渤海国”。公元926年被契丹国所灭，传国十五世，历时229年。渤海全盛时期，其疆域北至黑龙江中下游两岸，鞑靼海峡沿岸及库页岛，东至日本海，西到吉林与内蒙古交界的白城、大安附近，南至朝鲜之咸兴附近。设五京十五府，六十二州，一百三十余县。是当时东北地区幅员辽阔的强国。特别注意的是，渤海国的历史是中国历史的一部分，而韩国杜撰的朝鲜的南北朝时代把渤海国划入朝鲜历史纯属基于民族自卑的扯淡。

高丽王朝（公元918年-公元1392年）

建国者王建的祖先就是汉人。“卿长淮茂族，涨海雄蕃”，见《高丽史.太祖世家》记载唐明宗册封高丽太祖王建。白话文就是“你是长淮地区大家族的后代，渡海称雄于番外之地”。又“贤臣..永茂长淮之族”出于宋太宗册封高丽成宗。宋太宗此诏文的出现，恰好与唐明宗诏文中的“长淮茂族”互相印证、前后呼应，从而使高丽太宗王建的祖籍在中国淮河流域成为铁案。

高丽王朝对唐北宋这些中原王朝称臣，但在契丹入侵后，高丽王朝所臣属的对象由宋朝转变为了契丹。

在元朝的控制和影响下，高丽迅速蒙古化，从风俗着装思想方面都受到了影响。

高丽国土鼎盛时期占有大半朝鲜半岛。但是朝鲜半岛东北部的咸镜道等一直都不属于他们。

李氏朝鲜（公元1392年-公元1910年）

奉明太祖圣旨“除高丽国名，遵用朝鲜之号”‘，此高丽王朝被朝鲜王朝取代，朝鲜历史进入新时期。

不但高丽朝鲜的建国者王建是汉人后裔，李氏朝鲜的建国者李成桂也是中国人。

李成桂始祖名为新罗司空李翰，而新罗人又出自于中国秦朝移民，并且在朝鲜半岛南部建立政权辰韩（三韩之一）。

通过对朝鲜李氏家族后裔检测发现，朝鲜李氏属于O2a-F444下游，即汉族三大支之一Oβ下游，即李成桂的父系DNA是汉族的主流支系下游。再下游的BY72305分化于600年前，对应朝鲜太祖李成桂。BY72305在韩国男性比例占2%，说明李成桂的后裔并不少。李成桂祖上6代在元朝为官100多年，也融入了部分蒙古血统。

朝鲜半岛历史上的百济、新罗、都曾“臣服于”中原政权；甚至在新罗、百济争雄之时，这俩国也不忘上表成为大唐王朝的属臣；再往前的像什么汉四郡、卫满朝鲜、箕子朝鲜更是直接由中原人汉族人在朝鲜半岛建立的政权，之后的高丽朝鲜和李氏朝鲜的国王，历代受中国皇帝的册封。

朝鲜历史很短也很小，时间上来看，算得上朝鲜历史的也就是“三韩”时期，只是极短暂的出现，被中原文明高度同化。空间上仅限于朝鲜半岛南部，且存在时其中的辰韩和弁韩也是中原秦朝移民构成。

中国从未想要控制朝鲜，但世间没有无缘无故的爱，只是视朝鲜为己出而让出了原本属于自己的朝鲜半岛北部领土，并帮助韩民族建国且多次提供保护（日本倭寇历史上多次侵占朝鲜，若没有中国的保护，朝鲜早就灭国多次了）

朝鲜民族历史上没有文字，一直用汉字记录自己的历史。直至1446年10月，李氏朝鲜第四代君主世宗李裪颁布《训民正音》，标志着韩文的诞生，被称作谚文，由21个元音和19个辅音字母组成，是一种表音文字，类似中国人熟悉的汉语拼音，自此结束了朝鲜没有自己文字的历史。但这个文字创立之初是为了扫盲的需要，朝鲜的知识分子依然习惯于用汉字来书写，谚文的创造并没有彻底取代汉字在朝鲜的位置。

二战后民族独立浪潮席卷全球，朝鲜和韩国出于民族自卑，废除汉字。但是几千年来，韩语词汇受中文影响非常之深，很多时候表音的谚文无法完全体现甚至造成歧义。因此韩国的很多法律文书和法条都是有汉字标注的，韩国的律师必须要学会写汉字。另外，在起名字方面韩国人除了用谚文书写外，必须有一个与之相对的“汉字”书写法，这是为了避免大量重复姓名的出现。

李氏朝鲜的世宗时期，朝鲜才逐步侵吞了明朝的双城总管府等，基本达到了与明朝以豆满（即图们）江和鸭绿江为界的事实。但长白山一直全部属于中国。

直至中国解放后，出于同北朝鲜的革命友谊，中国于1962年将长白山天池的大半划给了朝鲜。

中国历朝历代不断赐土给朝鲜（含现韩国）：唐朝赐贝江之南，辽金赐清川江之南，明朝赐鸭绿江—图们江之南，新中国又赐给天池一半、鸭绿江岛屿、图们江上游等。

看完以上我们再看看近些年来韩国热衷的各种申遗和中华文化的关系：

江陵端午祭---中国端午节

燃灯会---中国放河灯和元宵节

韩国新儒学书院---中国儒家文化

东医宝鉴---中医

暖炕---中国的炕

腌制越冬泡菜文化---中国泡菜

现在朝鲜和韩国的子民，在绞尽脑汁不乏篡改的给子孙留下些文化遗产的同时，切不要忘记自己的祖先的真正起源，不要忘记自己文化的起源，不要忘记自己国土的是怎么来的。没把你视如己出的汉民族和中华文明，韩民族在四世纪之后或已不复存在！

中国已连续18年是韩国第一大贸易伙伴国，中韩贸易接近韩与美、日、欧贸易的总和。